الأزهر: يجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت من الإبل أو البقر وتجزئ عن 7 أشخاص
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنه يجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت من الإبل أو البقر ويلحق به الجاموس فقط، وتجزئُ البقرة أو الجملُ عن سبعة أشخاص.
يجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت من الإبل أو البقر
وكتب الأزهر للفتوى عبر حسابه على فيس بوك: يجوز الاشتراك في الأُضْحِية إذا كانت من الإبل أو البقر ويلحق به الجاموس فقط، وتجزئ البقرة أو الجملُ عن سبعة أشخاص؛ لما روي عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: «نَحَرْنَا بِالْحُدَيْبِيَةِ، مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْبَدَنَةَ، عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ، عَنْ سَبْعَةٍ». [أخرجه ابن ماجه].
وأضاف: أما الشاة من الضَّأن أو المعز فلا اشتراك فيها، وتُجزئ عن الشخص الواحد وعن أهل بيته مهما كثروا من باب التشريك في الثواب؛ لما روي عن عطاء بن يسار قال: سأَلت أَبا أَيوب الأَنْصَارِي: كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله ﷺ ؟ فَقَالَ: «كَانَ الرجل يضحي بالشاة عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بيته، فيأكلون وَيُطْعِمُونَ حتى تَباهي الناس، فَصَارَتْ كما ترى». [أخرجه الترمذي].
وفي وقت سابق، تلقت دار الإفتاء سؤالًا وجه إليها نصه: هل يجزئ المرور بعرفة بالطائرة عن الوقوف به؟، فأحد الحجاج أصيب يوم عرفة قبل وقوفه بها بوَعْكَةٍ صحيَّةٍ شديدةٍ ومفاجئةٍ، استلزَمَت نَقلَه إلى إحدى الوحدات الطبية المتخصصة، ونظرًا لازدحام الطرقات، تم نَقلُه بإحدى طائرات الإخلاء الطبي، فمَرَّت به فوق أرض عرفة في وقت الوقوف، وكان واعيًا، فهل مروره على عرفة بالطائرة يُجزِئه عن الوقوف بها
