خبير أثري يكشف أهمية القدس عبر العصور القديمة
كشف الدكتور أحمد عامر، الخبير الأثري الباحث في علم المصريات أهمية القدس عبر العصور القديمة، مشيرًا إلى أن القدس ذُكرت بأسماء وأشكال مختلفة عبر العصور، حيث نجد ذلك في الوثائق المصرية والرافدية والتي تم تأريخها ما بين 2000: 589 ق.م، ففي عام 2500 ق.م كانت المدينة تُسمى يبوس، وفي القرن 19 ق.م تم ذكرها في عهد الملك سنوسرت الثالث تحت اسم أورساليوم.
أهمية القدس عبر العصور القديمة
وفي عهد الملك أمنحتب الثالث وإخناتون عرفت باسم rAW_n_S1mm، كما تم ذكرها في النصوص الآشورية أورساليمو، وفي اليونانية هيروسوليما، وفي نصوص أخرى ذكرت اسم أوشالم، أما في العبرية فقد عرفت بـ أورشليم.
وأضاف الخبير الأثري في بيان، أن كلمة أورشليم مقسمة إلى جزئين، الجزء الأول"أور" وتعني مكان أو موقع، أما بالنسبة لـ شالام وهي أحد آلهه فلسطين، والتي تعني مكان السلام أو مدينة السلام، وسُميت ببيت إيل، أما عن أقدم البقايا الأثرية فنجد أنها تعود إلى 50 آلف عام.
أما ذكر القدس نفسه فقد ورد في النصوص المصرية القديمة، والتي تعود لما بعد عام1850ق.م أي حوالي في عهد الأسرة الثانية عشر، ومن المعروف أن تواجد المصريين في فلسطين كان تقريبًا منذ أكثر من 5 آلاف من الوقت الحاضر، حيث تم العثور علي أواني فخارية مستوردة من مصر بشكل خاص في منطقة يافا وبئر سبع، كما تم العثور علي أوان من الألباستر في قرية التل، بالإضافة إلى مواد أخرى مستوردة من مصر تم تأريخها لحوالي 2400:2600ق.م، وفي عين بيسو تم العثور على الكثير من الآثار المصرية ترجع لعهد الأسرة السادسة.
وأشار إلى أنه وصلتنا نصوصا مكتوبة باللغة الهيروغليفية من مصر تسمى نصوص اللعنة، وترجع إلي عام 1850ق.م وما بعدها، وهذه النصوص لها شكل من أشكال السحر، واعتمادًا على ما دونه المصريين القدماء عن جيرانهم، كانت المنطقة التي سميت فيما بعد فلسطين تسودها حضارة الأموريين في القرن قبل الميلاد، وهي من أقدم الحضارات التي ظهرت في بلاد النهرين، وانتشرت في فلسطين، وتذكر بعض المراجع أن القدس أول من بناها الأموريين وأطلقوا عليها اسم جيروس ومنها اشتقت التسمية الحديثة جيروسالم "أورشليم".
