حال النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه موضوعًا لخطبة الجمعة | نص الخطبة

حددت وزارة الأوقاف، موضوع حال النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه، موضوعًا لخطبة الجمعة اليوم 22 سبتمبر 2023.

وجاء نص الخطبة كالتالي:

نص الخطبة 

"الحمد لله رب العالمين القائل في كتابه الكريم: {فَيمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ، وأشهد أن لا إلهَ إِلَّا اللهُ وحدَهُ | لا شَريكَ لَهُ، وأشهد أن سيدنا ونبينا مُحَمَّدًا عبده ورسوله، اللهُمَّ صَلَّ وسلم وبارك عليهِ، وعلى آله وصحبه، ومَنْ تَبِعَهُم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فقد اختار الله سبحانه وتعالى لنبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم) رجالا أصفياء وأصحابًا أنقياء، تخرجوا من مدرسته (صلى الله عليه وسلم وتربوا على يديه ونهلوا من منبعه الصافي الذي يفيض إيمانًا وأخلاقًا وقِيمًا، ففازوا برضوان الله (عز وجل). وأثنى عليهم الحق سبحانه في القرآن الكريم، حيث يقول سبحانه: {وَالسَّابِقُونَ الأولُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ ا اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ، ويقول نبينا | (صلى الله عليه وسلم): ( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ)، ويقول سیدنا عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه: "إِنَّ اللهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَوَجَدَ قَلْبَ - مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَاصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ، فَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ، ثُمَّ نَظَرَ في قُلُوبِ الْعِبَادِ بَعْدَ قَلْبِ مُحَمَّدٍ، فَوَجَدَ قُلُوبَ أَصْحَابِهِ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ، فَجَعَلَهُمْ | وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم).  

البحوث الإسلامية يوجّه القافلة التوعوية الرابعة لشمال سيناء بمشاركة الأوقاف والإفتاء

نصف مليون جنيه جوائز.. الأوقاف تعلن مسابقة الأصوات الذهبية في القرآن الكريم والابتهالات الدينية

وقد كان نبينا صلوات ربي وسلامه (عليه خير صاحب لأصحابه رضي الله عنهم) يقول سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه): (كان (صلى الله عليه وسلم) إذا لقيه أحد من أصحابه فقام معه، قام معه فلم ينصرف حتى يكون الرجُلُ هو الذي ينصرف عنه، وإذا لقيه أحد من أصحابهِ فتناول يَدَهُ ناوَلَهُ إِيَّاهَا فَلَمْ يَنزِعُ يَدَهُ منه حتى يكون الرّجُلُ هو الذي ينزع يده منه". ومن ذلك أنه صلى الله عليه وسلم كان يثني على أصحابه رضي الله عنهم) إظهارا لفضلهم وعلو قدرهم، فيقول عليه الصلاة والسلام: (أرأف أمتي بأمتي أبو بكر - وأشدهم في دينِ اللهِ عمر، وأصدقهم حياءً عثمان، وأقضاهم علي، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأقرؤهم أبي، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، ألا وإنَّ لكلِّ أمةٍ أمينًا. وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح)، وها هو (صلى الله عليه وسلم يذكر فضل صاحبه ورفيق هجرته ودعوته أبي بكر رضي الله عنه أمام الناس، فيقول: (ما لأحدٍ | عندَنَا يَدٌ إِلَّا وَقَدْ كافأناه، ما خلا أبا بكرٍ، فَإِنَّ لَهُ عِندنَا يَدًا يُكافتْهُ اللهُ بِها يَومَ القِيامَةِ، ومَا نفَعَنِي مَالُ أَحَدٍ مَا نَفَعِني مالُ أبي بكرٍ، وَلَوْ كُنتُ متخذا خليلا، لاتخذتُ أبا بكر خلِيلًا، أَلَا وَإِنَّ صاحبكُمْ خليل الله، ويقول (صلى الله عليه وسلم): (إنّي قُلتُ: يا أيُّها - النَّاسُ، إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا، فَقُلْتُمْ: كَذَبْتَ، وقال أبو بَكْرٍ: صَدَقْتَ). كما كان نبينا صلى الله عليه وسلم خير معلم ومُرَبِّ لأصحابه رضي الله عنهم) يوجههم بالرفق لا بالعنف حيث يقول (صلى الله عليه وسلم لصاحبه معاذ بمن جبل (رضي الله عنه: (يا معاذ، واللهِ إِنِّي لأحِبُّكَ، فلا تَدعَنَّ أن تقول في دُبُرِ كلِّ صلاة: اللهُم أَعِنِّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادَتِكَ وعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ السُّلَمِيِّ (رضي الله عنه) قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ، فَقُلْتُ: وَالكُل أَمْياهُ، مَا شَأْنُكُمْ؟ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ، فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَادِهِمْ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمْتُونَنِي، لَكِنِّي | سَكَتْ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي: مَا رَأَيْتُ مُعَلِّما قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ، فَوَاللهِ مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي، قَالَ: (إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحَ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ). 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين. وكان نبينا صلى الله عليه وسلم يصل أصحابه رضي الله عنهم، ويتفقد أحوالهم ويشاركهم فرحتهم، ويواسيهم في مصابهم، يقول سيدنا بُريدة بن الحصيب (رضي الله | عنه): "كان رسول الله (صلى الله عليه وسلَّم) يَتَعهد الأنصار، ويَعُودُهم، ويسأل عنهم"، وعندما علم نبينا (صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم) بزواج صاحبه عبد الرحمن بن عوف (رضي الله عنه قال له (صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (ما أصدقتها ؟ قالَ: وَزن نواةٍ من ذهب، فقال له عليه الصلاة والسلام: (أولم ولو بشاة)، ويقول سيدنا عبد الله بن جعفر (رضي الله عنه: لَمَّا جاء نعي جعفر، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلَّم: (اصنعُوا لَآلِ جَعفَرٍ طعامًا؛ فقد أتاهم ما يَشْغَلُهم).