أمين الفتوى: جميع أنواع الحقن سواء عضل أو وريد أو شرجية غير مفطرة
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إن الحقن بجميع أنواعها سواء عضل أو وريد أو شرجية، غير مفطرة، وهذا اختيار دار الإفتاء، لافتًا إلى أن الحقن تأخذ عبر الوريد أو العضل وهذا ليس منفذًا إلى الجوف كل ما فيها ليس بطعام لم يدخل إلى الجوف أو المعدة.
وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تليفزيونية: الحقن حتى لو فيتامينات أو مسكنات، حتى لو أحس الشخص بنشاط في بدنه بعدها، غير مفطرة، وصيامه صحيح ولا أي شيء فيه عليه، أما الحقنة الشرجية فهناك خلاف عليها، ونحن نأخذ برأي السادة المالكية، بأنها جائزة.
الزكاة شرعت للأخذ بيد الإنسان
وعلى جانب آخر، قال فضيلة الأستاذ الدكتور شوقي علَّام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم: إن الزكاة شرعت للأخذ بيد الإنسان، والمتأمل يجد أن جميع مصارف الزكاة تدور حول الإنسان والسعي للارتقاء به ليعيش حياة آمنة كريمة، فكِفاية الفقراء والمحتاجين مِن الـمَلْبَسِ والـمَأكلِ والـمَسْكَنِ والمعيشةِ والتعليمِ والعلاجِ وسائرِ أمورِ حياتِهم هي التي يجب أن تكون مَحَطَّ الاهتمام في المقام الأول؛ تحقيقًا لحكمة الزكاة الأساسية التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله: «تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ.
جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج “القرآن علَّم الإنسان” مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد اليوم، مضيفًا فضيلته أنه من المقرر شرعًا أن زكاة المال ركن من أركان الإسلام الخمسة وفرض عين على كل مسلم توافرت فيه شروط وجوب الزكاة، وأهمها: أن يبلغ المال المملوك النصاب الشرعي، وأن تكون ذمة مالكه خالية من الدَّين، وأن يمضي عليه سنة قمرية.
وأشار فضيلته إلى أن الرسالات السماوية جميعًا عنِيت ببناء الإنسان، وأن الشريعة المحمدية على وجه الخصوص قد أولت عنايتها البالغة ببناء هذا الإنسان، بوصفه ركيزة الحضارة، ومناط عملية النهضة والتنمية؛ فكان عنوانها الحقيقي هو بناء الإنسان، وعليه، فالحفاظ على المقاصد العليا للشريعة هو الثمرة المرجوة من هذا البناء، الذي يُمثل أعمدة استقرار المجتمعات.
