الإفتاء توضح الفرق بين السنة المؤكدة والسنة غير المؤكدة
أجابت دار الإفتاء على سؤال ورد لها عبر موقعها الرسمي نصه: أسمع كثيرًا كلمة سنة مؤكدة وسنة غير مؤكدة، ولا أعرف الفرق بينهما؛ فأرجو منكم التكرم ببيان الفرق بينهما.
وقالت دار الإفتاء في فتوى سابقة، بيَّن الفقهاء أن السنن ليست على درجة واحدة في طلبها، فبعضها أقوى من بعض مع اشتراكها كلها في أفضلية الفعل مع عدم المعاقبة على الترك، وقسَّموا السُّنة من حيث مواظبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليها إلى مؤكَّدة وغير مؤكَّدة؛ وهذا الاصطلاح ناشئ عن تتبع أفعال النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ فما واظب عليه كان سنة مؤكدة، وما أُثِر عنه صلى الله عليه وآله وسلم الترغيب فيه ولم تنقل مواظبته، فإنه يكون من قبيل السنة غير المؤكدة.
حكم من فاته بعض التكبيرات في صلاة الجنازة
على جانب آخر، ورد إلى دار الإفتاء المصرية سؤال من أحد الأشخاص يقول: ما حكم من فاته بعض التكبيرات في صلاة الجنازة؟ حيث تأخرتُ عن بداية صلاة الجنازة مع الإمام، وكان الإمام قد كبَّر تكبيرتين فدخلتُ معهم في الصلاة وهو في التكبيرة الثالثة، وبعد أن سلَّم الإمام تحركت الجنازة فأكملتُ ما بقي لي من التكبيرات.. فما الحكم الشرعي في ذلك؟.
وقالت الدار في ردها على هذا السؤال، إنه إذا أدرك المصلي الإمام وهو في التكبيرة الثالثة؛ فله أن يتابع الإمام على ما أدركه من تكبيرات؛ فيكبِّر الثالثة على أنها ثالثة في حقِّه، والرابعة على أنها رابعة أيضًا في حقه، ثم يقضي التكبيرتين المسبوقتين؛ فيقرأ بالفاتحة في الأولى، ونصف التشهد الأخير في الثانية؛ كما هو مذهب الجمهور.
